Unsa man gyud ang buot ipasabot sa Katolikong pagtawag kang Maria nga “Inahan sa Dios”?

Walay Katoliko nga nagtuo nga si Maria nagsugod sa pagka-Dios ni Kristo. Ang ilang pasabot:

👉 Si Maria mao ang inahan ni Hesus.
👉 Si Hesus mao ang Dios.
➤ Busa, si Maria mao ang Inahan sa Dios, dili tungod kay siya gigikanan sa pagka-Dios, kundi tungod kay iyang gipakatawo ang Anak nga mao gyud ang Dios mismo sa unod.

📖 Biblikal nga Basehan sa Katoliko:
Lucas 1:43 – Si Elizabeth miingon:

“Kinsa man ako aron ang Inahan sa akong Ginoo moanhi kanako?”
➤ Sa panahon sa Bibliya, ang “Ginoo” (Kyrios) gigamit sa ngalan sa Dios. Klaro nga giila ni Elizabeth nga ang bata sa tiyan ni Maria mao ang Ginoo (Dios).

Juan 1:14 –

“Ang Pulong (nga mao ang Dios) nahimong tawo.”
➤ Ang Pulong mao si Jesus. Siya Dios, ug siya natawo kang Maria.
➤ Mao nga si Maria gipakatawo ang Dios sa unod.

Galacia 4:4 –

“Sa pagkahingpit sa panahon, ang Dios nagpadala sa iyang Anak, nga natawo gikan sa usa ka babaye…”
➤ Si Maria mao ang babaye, ug ang iyang gipakatawo mao ang Anak sa Dios.

🛡️ Teolohikal nga Pagklaro sa Katoliko:
Si Maria dili inahan sa pagka-Dios, kundi inahan sa Persona ni Jesus nga Dios ug tawo.

Sa Katolikong panabot, ang pagkatawo ug pagka-Dios dili mabahin – usa ra ka persona si Jesus, mao nga bisan iyang human nature gipakatawo, ang persona mismo nga iyang gipakatawo mao ang Dios.

Ang pag-angkon nga si Maria Inahan sa Dios nagatipig sa hustong panan-aw sa pagka-Dios ni Kristo, ug nagalikay sa heresiya nga si Jesus dili tinuod nga Dios sukad sa iyang pagkatawo.

🧠 Konklusyon sa Katoliko:
“Si Maria dili nagagikan sa pagka-Dios, apan ang iyang gipakatawo mao ang Dios nga nahimong tawo. Busa gitawag siya nga Inahan sa Dios (Theotokos), dili tungod kay siya mas labaw sa Dios, kundi tungod kay iyang gipakatawo ang Dios sa unod.”